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Glosario del Xantolo
Huehue, chichilique, destape, pulich, bolim: el Xantolo tiene su propio vocabulario, mezcla de náhuatl, teenek y español huasteco. Aquí va cada término, con su significado documentado.
Ángelitos
Los niños difuntos, primeros en llegar: su día es el 31 de octubre, la "xantolo chiquita". Su arco es más pequeño y su ofrenda es dulce, sin chile, con juguetes de barro.
Arco
La bóveda de caña (de azúcar, aquiche o guácima) cubierta de cempasúchil y mano de león: el portal entre el mundo de los vivos y el de los muertos. En la Huasteca el arco sustituye a la tarima escalonada del centro de México.
Bajada (de máscaras)
El rito del 29 de septiembre: las máscaras se bajan del tapanco, se sahuman con copal y tocan el suelo — "los pasados ya están aquí entre los vivos". Es el arranque oficial del Xantolo.
Bolim
Tamal ritual de tradición teenek, relleno de un gallo entero. Pieza central de la ofrenda en las comunidades tének de la Huasteca potosina.
Chichilique
La limosna de calle que los niños disfrazados piden casa por casa el 31 de octubre en Ciudad Valles: agua, dulces, mandarinas, pan, tamales y lo que la casa ofrezca. Equivalente local del "trick or treat".
Chieve
Tronco de plátano sostenido por cuatro estacas que se coloca frente al altar de la ofrenda.
Cempasúchil
La flor de muertos dorada. En la Huasteca no se compra en camión: se siembra en casa el 24 de junio (día de San Juan) para tenerla lista en octubre.
Copal
Resina de árbol de copal (Bursera) que perfuma cada sahumerio del ciclo: altares, máscaras y el destape. Junto con la limonaria, purifica al danzante antes de quitarse la máscara.
Cuadrilla
El grupo de huehues enmascarados de un barrio o comunidad que baila casa por casa durante la fiesta.
Destape
El momento (entre la noche del 2 y el 4 de noviembre, según la localidad) en que, tras purificarse con limonaria y copal, los huehues por fin se descubren la cara y se retiran las máscaras.
Dhipaak
Personaje de la tradición oral teenek de San Luis Potosí: protagonista del relato del origen del maíz y de cómo las tortugas obtuvieron su caparazón. Difundido por el INPI en animación bilingüe.
Huehue
"Viejo" o "anciano" en náhuatl: el ancestro difunto que vuelve en el cuerpo de un danzante enmascarado. La máscara no es disfraz: es el rostro del muerto.
Limonaria
Zacate limón, hierba seca con la que se purifica al huehue en el destape. Junto con el copal, permite que la máscara se retire sin riesgo para quien la portó.
Mano de león
La flor morada que, junto con el cempasúchil, cubre el arco de la ofrenda y le da contraste de color.
Mijkailjuitl
Nombre náhuatl de la fiesta: "la (gran) fiesta de los muertos" (de miqui/miki, morir, e ilhuitl, fiesta). En San Martín Chalchicuautla se registra como Miijkailjuitl. La ortografía varía entre comunidades.
Ochavario
En Tantoyuca y la Huasteca veracruzana, la ofrenda permanece ocho días y se levanta cumplido el "ochavario", el 8 de noviembre.
Pemoche
Madera con la que se tallan las máscaras de la Huasteca veracruzana; Tempoal y Tantoyuca son referentes de esa tradición mascarera.
Pulich
El nombre que los teenek dan al altar u ofrenda del Xantolo, que en zona teenek se arma en el piso, en contacto con la tierra (las comunidades nahuas la montan sobre mesa con mantel bordado).
Son huasteco
La música del Xantolo, tocada por tríos huapangueros: violín, jarana y guitarra huapanguera. La fiesta tiene sones xantoleros propios — no es música incidental.
Tapanco
La estructura donde reposan las máscaras fuera de temporada: se bajan el 29 de septiembre y vuelven a subirse sahumadas después del destape.
Teenek
Autodenominación del pueblo huasteco, "hombre de campo" en su lengua. Pertenecen a la familia maya; hay variantes potosina y veracruzana. Junto con nahuas y pames, celebran el Xantolo.
Viejada
El nombre de la tradición de huehues en Tempoal, Veracruz: la más famosa de la Huasteca, con sus viejos y viejas de máscara de pemoche.
Vinuete
Aparece en algunas notas de la Huasteca hidalguense como el personaje infantil vestido de viejito que sale a pedir chichilique. Es tradición oral: en la Huasteca potosina no se documenta.
Xantolo
"Fiesta de las ánimas" / Todos Santos huasteco. Etimología dominante: del latín sanctorum, adaptado al náhuatl huasteco como xantolon; se pronuncia "chantolo". Es una fiesta multiétnica: tének, nahuas y pames la celebran.
Xantolo chiquito
La última ofrenda de la noche del 2 de noviembre; también se llama así al momento del destape, cuando los viejitos se desenmascaran antes de medianoche (en algunas comunidades, hasta el 4 de noviembre).
Zacahuil
El tamal gigante huasteco, de dos a tres metros, horneado en horno de leña dentro de hojas de plátano. El platillo central de la ofrenda y de la mesa xantolera.
¿Listo para verlo en persona? El calendario completo del Xantolo te muestra el ciclo día por día, y las preguntas frecuentes resuelven la logística.